چشم بندی

                             من هم مثل شما ته این معما را ماسیدم ...                  از نام خوشت ادا کنم بسم الله             هستی تو علی و نیست مثلت بالله                 پرسند ز قوتت اگر می جویند               لا حول و لا قوه الا بالا لله                                                                                                      ( ملا صدرا )  گاهی وقت‌ها که به نوشتن روی می‌آورم عزایم میگیرد . که چگونه افکارم را به همان ترتیب بنویسم ولی همیشه قلم وقتی روی برف کاغذ می سرد هر آنچه که دلش میخواهد با دلم درد دل میکند. چیزی که الان برای اسکی روی کاغذ بذهنم رسیده است ” از بچه بودنم “ است . این را میدانم که همیشه روزگار میخواستم مثل الان روزی روزگاری جوان باشم ، هیچوقت بچه نبودم ولی خیلی بچگی کردم . الان هم همینطور است آنهم در اوج جوانی . گاهی وقت‌ها که کودکی را می‌بینم می‌اندیشم که سرنوشت او چه رقم خواهد خورد؟ آیا او هم بچگی می‌کند ؟!  اگر صدای این سحرخوانان و خروس همسایه اجازه دهد تمرکز میکنم و میگویم چه باید بچینم یا بقول شماها بنویسم ، تمرکز با وجود این هیاهوهای خروس مضطرب از خواب مردمان و صدای بم و محزون سحرخوانان ذهنم را آشفته بازار خود کرده است . آدم عجیبی هستم ، مثل الان که نصفه های شب یا سحرگاهان نوشتنم گل می‌کند . از آن آدم‌های عجیبی ... که زود به زود به چشم بندی...

  به شوق آغوش گرم تو  چون نرگس مست از بطن زمستان وخزان آمده ام دروفای عهد خود همچنان مست وجوان با دل وجان آمده ام...   حمید رضا ابراهیم زاده 9 بهمن94   چشم بندی...

  تبریک ولادت هرکس شاید خوشایند ترین  واژه ی زندگی اش باشد. واژه ای به ابعاد دوست داشتن واژه ای درمقیاس به یاد ماندن واژه ای مقدس وناب به توان بودن وحس وجود. اما هرنشاطی دربطن ورحم خود بذری ازغم ورفتن دارد. نشاط ولادت نیز در خود بذری دارد بنام افسوس دارد وفریاد می زند که  عمرت به سرعت باد می رود. فرصت هایت درحال اضمحلال است... به یاددارم کودکی ام را که همه ی خانواده همچون اعضای یک لباس به هم دوخته بودیم. لباسی به نام  خانواده  که برای هرفرد هویت می آورد و لباس وهویتی که خانواده را در خود مستتر می کند و اعضا را می پوشاند. هن لباس لکم  وانتم لباس لهن... (سوره بقره -187) همه اعضای خانواده لباس هم هستیم. وباید ساتر هم باشیم...  گویا  گذر ایام باابزار مرگ ونسیان و بیماری های دنیایی ومعنایی  کرباس وکسای ماراازهم می درد...  و باز آنچه می ماند تنهایی ماست که می سراید: والعصر ان الانسان لفی خسر.... آدمیان همه از یک خانه وخانواده اند ازخانه ی زمین وازخانواده ی آدم تولد  ونشاط ومرگ ودرد همه آدم ها برای دیگران شادی آور وغم بار است. تولد من تولد شماست و غم و درد شما غم و درد من خواهد بود. ما آدمیان  به یاد داشته باشیم که فرصت اندکی برای  حضور در کنار هم داریم. قدر شناس نعمت وجود هم باشیم و کرامت خانه  وخانواده را پاس بداریم حمیدرضاابراهیم زاده 14 چشم بندی...

                               من ستاره ...  ساله‌ام    هنگام آن انفجاربزرگ ، لحظات آفرینش ما کجا بودیم؟!  شاید ما در عالم ذره هنگام عقد قرارداد ارواح با خدا شاهد همه‌ی فعالیتهای پروردگار بودیم. یعنی 5میلیاردسال  پیش یا200میلیاردسال نوری قبل از پیدایش عقل در ذرات آدم. صبح روزی که خداوند خورشید را چراغکی برای آسمان‌مان ساخت و بیفروخت. صدای انفجار مهیبی به کائنات گوش بخشود و با نورآن صاعقه‌ی بزرگ برای کائنات چشم گذاشت. آنگاه زمین را در روز ششم بر پا داشت و آسمان را بر افراشت و ترازو گذاشت.   من و تو و ما و شما از دور و از نزدیک ذرّات معلق در همه‌ی فضای کهکشانها بودیم. و با برخورد عاشقانه‌ی آن همه ستاره و غبار شدنشان زمین  بدنیا آمد. و ما همان ذرات ستارگانیم که از انفجار بزرگ به زمین نشستیم. لحظات انفجاربزرگ را بیاد بیاور!the big bang     آری من نیز بخشی ازهمان ستاره‌های عاشقم. ذره‌ای از ذرات همان ستاره‌هایم که آن روز در فضای لایتناهی با هم عاشقی میکردند و من  حاصل این عشق رومانتیک هستم.  حتی من هم بدور یک ذره و الکترون عاشقی می کردم. و من آمدم. چه کسی می گوید که با انفجاری بزرگ همه نابود می‌شویم؟ نه ! ما باانقلاب ها وانفجارها جاودانه و بالنده می شویم و از ذرّات ما ذره‌ی بهترین خلایق و زیباترین آفریده‌ها شکل می‌پذیرد. و قرنها بعد همچو اینک من  شهابی بی‌نشانه‌ چشم بندی...

زیان های فرار از دعوت به نیکی برخی از جاه طلبی ها و خود سری های وبعضا فرصت طلبی ها وفرصت سوزی ها در رفتار برخی ازنو ایرانیان   هیچ شباهتی به پندار وگفتار وکردارنیک اجدادشان ندارد وباید گفت ؛ بیشعوری ناشی ازفقر تربیت درست آزارشان می دهد. و بیماری مهلکی به نام بی فرهنگی وتوهم فرهنگ  در رگ وجانشان رسوب کرده است و ازآن هیبت فاخر فقط تفاخر و ادعایش مانده است. نظیر :عکس  وفیلم گرفتن ازصحنه های جنایت وکمک نکردن به رفع جنایت.  کولاک سلفی های دسته جمعی از جهنم پلاسکوی درحال ریزش، و دست پاگیر شدن برای خدمت رساندن به حادثه دیدگان. فیلمبرداری از زن پریشان حال عریان درخیابان ونه کمک به او. آموزش تخریب و دزدی از عابربانک ودست انداختن  وآزار پیرمرد و سلفی گرفتن ازآن. برندسازی مذبوحانه ازکودک خردسال صرف گفتن واژه مضحک کچلیک. وفیلمبرداری ازمراسم قتل حیوانات وبه نوعی اعدام اخلاق و منتشر کردن آن درفضای مجازی و.... هیچکدام نشان سلامتی رفتار ویا با فرهنگ بودن نیست. بلکه برعکس اشاعه ی بی فرهنگی نهادینه شده ای  است که  مدعیان  مدرنیته ویا بیماران جهش یافته برای آیندگان برجای می گذارند. تفاخر به پیشنیان شجاع و نوع دوست داشتن و تظاهر به فرصت طلبی ودنائت باهم درتعارض است. همین تعارضات ونمونه هایی از آنتروپی های جامعوی نشان از فقر تربیت و وارفتگی فرهنگی وسلب آموزش ازخود و بی توجهی چشم بندی...

دروغ آفت وبیماری روحی است هرکسی می تواند دروغ بگوید: پزشک. بیمار. آخوند. معلم. نجار بقال. راننده. خیاط . رفتگر. مهندس.نظامی. چادری. مانتویی. کت شلواری .صاحب خانه . مستاجر. بی خانمان وثروتمند. فقیر وگرفتار و... مگرپزشک بیمار نمی شود؟ نمی میرد؟ سکته نمی کند؟ آنفولانزا نمی گیرد؟ تب نمی کند؟ اگر پزشکی بیمار شد باید گفت؛ پزشکان خود بیمارترند؟!!!! انسان ممکن الخطاست .اما جایزالخطا نیست. انسان  ضعف هایی دارد زیرا  برای همه ی انسان ها بیماری وفراموشکاری ومرگ حتمی است. اما چرا انسان ها دروغ می گویند؟ انسان یا از ترس دروغ می گویند یا ازطمع دروغ می بافند. ترس از دست دادن از دست دادن  احترام و آبرو .هویت .افراد.خانواده ودوست. مال و موقعیت ومتاع و... طمع برای بدست آوردن بدست آوردن احترام وآبرو وهویت و افراد ومال وموقعیت و منصب ومکنت و... هیچکدام ازاین ترس ها وطمع ها دروغگویی را توجیه نمی کند. اگرچه ترس ازدست دادن حیثیت و جان افراد می تواند باعث اغماض وبخشش گردد. ولی با این حال  هیچ چیزی نمی تواند جای راستی وراستگویی را بگیرد . همچنین امروزه بیشترمردم به دروغ شنیدن وخبررهای دروغین عادت کرده اند و به شنیدن آن اشتیاق دارند پیتر فیلیپس درکتاب فراری1977  درباره ی ملت بیمار سخن می گوید؛  که نیازمند  سانسور و دروغ هستند همچنین به نقل از پرنتیس هال نیوریورک 1991آمد چشم بندی...

 الْحَقُّ مِن رَّبِّکَ فَلَا تَکُن مِّنَ الْمُمْتَرِینَ  آل‌عمران: ٦٠ همواره حق با خداست.از تردید کنندگان نباشید. از ازل دو عنصر حق و باطل در تقابل و نزاع بودند. خداوند مدافع حق بود و شیطان مدافع باطل. حزب خدا طرفداری حق را روا می دانستند و حزب شیطان جانبداری از باطل. منشور حقانیت در پیام پیام آوران شایسته خدا تبیین شده است. که در آن کرامت انسانی و حقوق شهروندی محترم شمرده شده است. آنچه  که فطرت انسان را محترم می داند و اعتلای عزت او را مشروع می داند حق است. و آنچه که به تحقیر و کفران و ناسپاسی و عصیان و تجاوز و تعدی و قتل و خشونت و ارهاب و ارعاب پیوند می خورد باطل است. هرگاه حق مظلومی ضایع می شود. و ظالمی بر آن قد علم میکند بدانیم که خدا و یاد او و فرامین اوفراموش شده است و نیازمند دفاع از ناحیه حزب خداست. اسْتَحْوَذَ عَلَیْهِمُ الشَّیْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِکْرَ اللَّهِ أُولَٰئِکَ حِزْبُ الشَّیْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّیْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ المجادلة: ١٩ شیطان بر آنان چیره و مسلط شده و یاد خدا را از خاطرشان برده است، آنان حزب شیطانند، آگاه باش که حزب شیطان یقیناً همان زیان کارانند! حق جویان در برابر حزب خدا در هر شرائطی پیروز و مقبول هستند. وَمَن یَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ المائدة: ٥٦ و چشم بندی...

  هوالعزیز سوره ی توبه آیه ی قشنگی دارد که می فرماید: :إِنَّ اللَّهَ اشتَرىٰ مِنَ المُؤمِنینَ أَنفُسَهُم وَأَموالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ... خداوند از نیک باوران.جان ومالشان را می خرد تا راحتشان کند. هستی بخش مهرآور مشتری جانها واموال اهل باور است. اهالی بهشت ،همان اهل باورهای نیک هستند. بهشت دراین آیه به معنای مکان نسیه  نیست.  بلکه حال  واحوالی است که در اراده ی حق مهندسی می شود  این حال یعنی آسانی وآرامش.  اینکه  انسان آرامش پیدا می کند واین حال برایش همه ی  نعمت های بهشت معنا می پذیرد. فان مع العسر یسرا/ انشراح - 5   یعنی برایتان  پس ازتوفان بلاها و تلاشها ، راحتی وآرامش درنظر دارم.  یکی از مهمترین مفاهیم " یسرا "درقرآن  بهشت است که درسوره لیل می فرماید: إِنَّ سَعْیَکُمْ لَشَتَّى ٤ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى ٥ وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى ٦ فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْرَى ٧ یعنی برای شما بعدازهرتلاش وآزمایش و مشقت آسانی درنظرگرفتم. که می شود نتیجه بردباری وتلاش. گره گشای هستی  درضمانت نامه ی  قویم  خویش در سوره طلاق میفرماید: سَیَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ یُسْرًا ۷. ضمانت خدای هستی بخش برای برون رفت بشر ازبحران ها    دراین جمله است که فرمود: پس خداوند  بعداز هر سختی آسانی قرار داد. ضمانتی ازاین مهمتر که حضرت حق خود را سرپرست نیک ب چشم بندی...

انسانها  در همنشینی با ذات حق  بوی  خدا می دهند. بسیاری از صفات فعلی خدا درانسان قابل حلول و ظهوراست.البته با دوز پائین تر صفاتی مانند جمالیت  وخالقیت ورزاقیت.قهاریت .رحمانیت ... ما انسانها اول ازهمه باید به انسان بودن خود وماموریت ها ومحدودیتها  و قابلیت هایمان آگاهی پیدا کنیم انسانها خلاق آفریده شدند که نیازهای خود برای تکامل وآسایش وامنیت شان را بدست وفکرخود برآورده سازند . یکی از بزرگترین ماموریتها وقابلیت های بشر ساختن  است انسانها می توانند حال و روز و روزگار همدیگر رابسازند. واسباب امنیت وآرامش و شادی و  نشاط همدیگرباشند.  گاهی ساختن حال خوب برای انسان های دیگر بهترین خدمتی است که می توان به خلق خدا کرد.   کاری که پیامبران وامامان کردند هم نوعی ساختن بود : انسان سازی به روش   ومهندسی تربیتی خودشان.احیای قلوب و کرامت انسانی کار بزرگی بود. والدین مهندسان ساختار ژنتیکی فرزندان خود هستند معلم واستاد سازنده تربیت ومهندس ایده های جامعه است نقاش سازنده جذابیتهایی است که از منظر نگاه خود حال بیننده را می سازد عکاس سازنده نگاهی است که لحظه ها و پدیده ها را توامان شکار میکند ودیدگاهش رابه ذهن مخاطب متبادر می کند شاعر هم سازنده است وحال انسان را به احوال نیک و خوش سوق می دهد یا برعکس انرژی را از مخاطب می رباید. صنعتگران چشم بندی...